我本是高山

转：如何看待某电影恶意篡改真实情情节？一句话概括，“一群人又想用她的事迹往自己脸上贴金，又厌恶一位伟大的共产主义战士的灵魂。” 这代导演，一切的思维逻辑都是“美式”的，他们关注的是所谓的“人性”和“自我”，而不是信仰和奉献。 他们对中国的农村是充满恶意的，在他们眼里，中国的农民就是愚味、懒惰、放纵、奸滑的，中国农民的孩子就是不求上进、贪图享乐的，张老师这样的人一定是“偏执而极端”的，她的动机必然是来自于个人的某些情绪，而不是理想！ 他们最终讲出来的故事，是个“美式”的个人救赎的故事，影片中张老师一生都在追寻亡夫那个幻影，这就是美剧的套路，所谓“寻找内心的自我和真爱“。 他们本身是反对张老师的，但为了名利，为了“往上走”，又不得不捏着鼻子拍他们不信的东西。

别的就不说了，那些跟风说把张校长的信仰从党改成亡夫的，我不知道你到底去没去看这部电影，我只知道你好恨这部电影。

海清演得真好。胡歌一定要出现吗？？谁能给我解释一下胡歌出现的必要性？

燕雀安知鸿鹄之志

2.0/10 除了成就海清的表演还能成就什么，成就戏里戏外创作者和观众的廉价感动吗？在把张桂梅塑造成“殉道者”这一点上，隔壁的奥本海默都表示自愧不如-要我大公无私，要我乐于奉献，要我冷面示人，要我菩萨心肠，要我疾病缠身，要我行医天下，我是一个伟大的符号，我没有绝对的破绽，我绝不完美，只因这世上不存在完美。导演和编剧仿佛沦陷进了庞大的素材库，不断地捡拾能拼贴剧情的碎片，东一榔头西一棒槌，情境随意变换，这个也讲讲，那个也说说，除了张桂梅，从老师到学生到领导哪一个没有被脸谱化、工具化？编到最后编无可编，拼了命地煽情，拼了命地挤兑眼泪，让人无fuck可说。